【限時優惠】遺民、疆界與現代性：漢詩的南方離散與抒情（1895-1945）分享
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19世紀以降中國東南沿海華人移民海外已經蔚為風潮，乙未割臺、辛亥革命，以迄抗戰軍興更讓許多別有政治、文化懷抱的士子文人也參與了這一行列。他們漂泊離散，仕隱進退之間，寫作的境外漢詩，勾勒了繁複的文學播遷軌跡，亦辯證政治／文化遺民的精神處境。
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從臺灣、廣東到香港；從新加坡、馬來半島到蘇門答臘，他們藉由文化、宗族和經濟的紐帶，將渺遠的唐山化為一處處在地的「現場」，竟然也形成無遠弗屆的疆域──一種安德森（Benedict Anderson）所不能想像的「想像的共同體」。這是地理空間意識的變異與重塑，也是漢詩的越界與生產。漢詩有著源遠流長的傳統，作為士人文化心靈的寄託與投射，漢詩因此成爲一代流亡知識分子銘刻歷史嬗變，見證家國離散，辯證現代性最重要的文學實踐。
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《遺民、疆界與現代性：漢詩的南方離散與抒情（1895-1945）》是學者高嘉謙考察19世紀以降，面對世紀的新舊交替，殖民與西學衝擊，在中國南方、臺灣與南洋的詩人群體的離散際遇。從他們寫於境外的漢詩創作，探究一個政治／文化遺民的精神處境及漢詩文類的越界與現代性脈絡。
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漢詩有著源遠流長的傳統，作為士人文化心靈的寄託與投射，漢詩因此成爲一代流亡知識分子銘刻歷史嬗變，見證家國離散的重要文學實踐。尤其經歷乙未、辛亥兩次政治鉅變，士紳百姓大規模遷徙，文化與文學的播遷軌跡尤其繁複，漢詩的流動與生產由此構成理解與辯證現代性最值得注意的文學形式。
漢詩的發展不僅僅侷限於中原國土疆界，從明清使臣、商賈的朝貢外交、貿易網絡，甚至更早的僧人、儒者的文化交流，促成中國邊境之外的漢字文化圈和漢字文化流動的區域──朝鮮半島、日本、琉球、越南、臺灣、新馬，都曾經有過漢詩蓬勃發展的生態。本書著眼於19世紀後期以降的文人跨洋出境，更大的意義是在「域外」或「境外」的位置上，突出一個漢詩寫作的意義和譜系。作者高嘉謙處理的時間跨度，始於一八九五年的乙未割臺事件，收束在日軍投降、二戰結束的一九四五年。前者從近代中國第一批遺民的誕生展開論述，後者以戰爭期間南來作家郁達夫的失蹤死亡，做為流寓詩學一個曖昧的結束或再生產。
推薦商品此外，《遺民、疆界與現代性》關注的現代性面向，將放在時間和離散兩個部份。前者陳述了帝國覆滅、國體肇新，殖民體驗、都市化和文化與語言變革等等鉅變，將中國及東亞周邊導入現代化的線性時間。除了時間感，本書強調的現代性視域，另指向空間地理變異的體驗。
介紹>網拍熱門商品僅此一檔本書勾勒的脈絡，在於提出從中國境內到境外，一批傳統教養的士人階層，在紛亂時局內的離散際遇，以及透過漢詩展現的主體經驗。本書將透過遺民、離散、境外等關鍵的幾個概念範疇，去開展二十世紀漢詩寫作呈顯的現代性的種種可能。第一章講述晚清以降，士人投入古典詩學的寫作與論述。第二章從甲申、乙未與辛亥，遺民應世進退的三個歷史時刻切入，討論遺民與詩處理時間的形式。第三章清楚描述一個區域文學的可能規模，清理流寓類型與離散概念。第四章試圖論述臺灣漢詩譜系與遺民詩學的結構性起源：棄與地方意識的影響。第五章討論陳伯陶、《宋臺秋唱》與香港遺民地景，重新反思遺民身份的「發明」和「自我確認」，同時揭示民初香港離散詩學的重要特徵，殖民地裡想像與重申的遺民空間。第六章論述了康有為的南洋憂患。第七章敘述文人邱菽園的文人品味及文化資本積累而成的文學空間，最大的意義在於建構了一個中國、臺灣、香港與南洋區域之間的漢詩人交遊的網絡。第八章是從南來文學的場景，描述文化遺民面對的現實飄零與時空錯置。總結前面幾章的討論，提出文學現場的觀察。漢詩寫作、境外遷徙、遺民認同，三者構成的意義，連結到一個二十世紀漢文學播遷的區域客觀現實，補強了文學史看不見的「現場」。
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商品訊息簡述:
作者： 高嘉謙
新功能介紹- 出版社：聯經出版公司
新功能介紹 - 出版日期：2016/09/13
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
你們都會死！他在機上攻擊乘客 下機後竟離奇死亡...
國外1名男子日前搭乘1架由俄羅斯飛往克里米亞的客機時，竟突然抓狂攻擊其他乘客，還詛咒機上的人都會死，隨後被機組員制伏，才結束鬧劇，但離奇的是，男子在下機送醫的途中，卻突然暴斃身亡。
綜合外媒報導，這名中年男子在飛機起飛約20分鐘後，突然大吵大鬧，並向旁邊的乘客們動粗，對著他們毆打、勒頸，並瘋狂地辱罵機長，還嗆說「想要活下去，就快把手舉起來，你們都會死，因為機長睡著了」，引起機上不小騷動，所幸男子最後被機組員制伏，才結束這場鬧劇。
事後，機長因擔心班機再次受到威脅，決定先飛回莫斯科；而男子也在下機後被送往醫院，但弔詭的是，過程中他竟突然心臟病發，超值推薦超值推離奇死亡。當地警方初步研判，男子應是在機上打架時受傷，導致暴斃，不過詳細的死因仍有待進一步調查。
實習編輯／許雅筑
再見泰山／好學長張泰山引退 鄭達鴻：人生也要300轟
橫跨中職、日本獨立聯盟、澳職三地的「森林王子」張泰山，23日在隊友台壽保全體人員，加上家人吳靜宜、可洛、可妮面前，正式卸下球員身分，現場哭得最慘的，非過去興農牛隊隊友鄭達鴻不可。
鄭達鴻回想過去跟「學長」的美好時光，他說：「真的是辛苦了，球員身上大多有很多傷勢，但是他堅持下去，雖然300轟沒能達成，那也足夠了，希望他未來可以完成人生的300轟。」
張泰山過去就有「不想輸給年輕人」的態度、精神，也才可以這麼拚，鄭達鴻想到就眼眶泛紅。
他說：「你可以想像41歲的球員在太陽底下撿球嗎？業餘有很多辛苦面，其實也是沒人看到的。」
最後鄭達鴻再次祝福張泰山，希望他可以「在新的領域再揮出人生的全壘打」。
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